Sfinte, izbăveşte de toate nevoile pe toţi cei ce aleargă către tine, la dumnezeiasca pomenire a ta cea purtătoare de lumină şi cu raze strălucitoare; că ai îndrăznire către El, şi poţi să izbăvesti din nevoi pe cei ce cu dragoste Îi cântă lui Dumnezeu…(ACATISTUL SFÂNTULUI IOAN BOTEZĂTORUL)
BULETINUL PAROHIEI
SFÂNTUL IOAN BOTEZĂTORUL
INDEPENDENŢA
FOAIE PENTRU ÎNTĂRIRE SUFLETEASCĂ ŞI MISIUNE CREŞTINĂ
ANULII, NR. 8, 2011
Apare cu binecuvântarea Preasfinţitului Vincenţiu, Episcopul Sloboziei şi Călăraşilor
FRAGMENT DIN PASTORALA DE CRĂCIUN 2010
...Venirea în lume a Fiului lui Dumnezeu este un eveniment care nu numai că a schimbat cursul istoriei, ci i-a dat şi un sens acesteia. Această lumină de speranţă, noi creştinii, trebuie să o vestim tuturor în mijlocul cărora ne este dat să trăim, bărbaţi şi femei, care caută un sens o speranţă, şi care aşteaptă ca bunătatea să învingă ipocrzia şi să se înmulţească în jurul nostru. Dacă astăzi noi creştinii ne bucurăm, trebuie să fim convinşi că această bucurie nu este un privilegiu rezervat numai nouă, ci un dar pe care să îl împărtăşim tuturor. Crăciunul este aşadar, pentru noi toţi o invitaţie la credinţă, bucurie, iubire şi speranţă, iar acestea trebuie împărtăşite tuturor, pentru ca bucuria noastră să fie deplină...Al vostru arhipăstor sufletesc, stăruitor în rugă către Dumnezeu pentru pace şi bunăvoire pentru sporite rodiri în Iisus Hristos, Domnul păcii,
Vincenţiu Episcopul Sloboziei şi Călăraşilor
SĂRBĂTOAREA CRĂCIUNULUI LA ROMÂNI: IMPORTANŢĂ ŞI SEMNIFICAŢII
Şi în anul acesta ne-a ajutat Bunul Dumnezeu să ne apropiem de marea Sărbătoare a Naşterii Domnului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos.
Unii dintre fraţii nostri creştini au înţeles importanţa acestui Praznic şi ne-am bucurat atunci când ne-am gasit cu toţii în Sfânta Biserică la slujba din această zi sfântă.
Au dat curs invitaţiei mele şi au lăsat toate pregătite pentru sărbătoare şi pentru o perioadă de timp au ales să vină în Casa lui Dumnezeu şi să-I mulţumească pentru toate câte are pe masă.
Sper că şi anul acesta să fie şi alţi creştini care sa-şi propună să lase grijile lumeşti şi să-şi dorească să vină alături de noi pentru a ne ruga împreună în această zi sfântă de Crăciun.
Aceasta este cea mai mare mulţumire pe care o poate aduce creştinul pruncului Iisus care S-a născut acum mai bine de două mii de ani pentru mântuirea noastră a tuturor.
El se năştea într-o iesle săracă din Betleem ca Om pentru ca noi să avem viaţă veşnică alături de Dumnezeu şi de Sfinţii Săi.
Aşa cum păstorii şi magii de la răsărit au venit să I se închine şi să-I aducă daruri la acea vreme, nouă celor de astăzi ni se cere să venim la Sfânta Biserică să luăm parte la Sfânta Liturghie din ziua de Crăciun, să iertăm pe cei ce ne-au greşit ca multă răsplată să primim de le El.
Mântuitorul aşa cum trimite binecuvântare tuturor de Sfintele Paşti când Sfânta Lumină se poagoară la mormântul sfânt din Ierusalim, în fiecare an fără întrerupere aşa trebuie să nu uităm şi să arătăm o atenţie deosebită şi Sărbătorilor închinate Naşterii Domnului.
Fiecare dintre noi ar fi bine să îşi dorească să se nască şi el la o viaţă cu mai multă bunatate în suflet şi iubire pentru aproapele pentru a demonstra celor care încă nu au credinţă vie că Mântuitorul s-a născut şi pentru ei în peştera săracă.
Dacă noi cei care ne declarăm creştini ne vom strădui să respectăm puţin câte puţin din aceste învăţături vom observa că putem să schimbăm pe cei din jurul nostru să devină şi ei mai buni şi mai credincioşi şi vom primi răsplată mare de la Dumnezeu atât aici pe pământ dar şi în viaţa de dincolo.
Datorie care ne revine tuturor de a sărbători cât mai creştineşte cu cumpătare în toate şi cu gândul şi la cei mai necăjiţi care nu au ce pune pe masă în aceste zile de sărbătoare.
PR. DANIEL NOAPTEŞ
DESPRE CREDINŢA CREŞTIN-ORTODOXĂ
Cînd vorbim despre credinţa crestină, întelegem că aceasta este virtutea, adică puterea prin care primim ca adevăr neîndoielnic tot ce ne-a descoperit Dumnezeu si ne învată Sfînta Biserică Ortodoxă pentru mântuirea noastră. Prin credintă cunoaştem ceea ce nu putem vedea si adeverim ceea ce nădăjduim de la Dumnezeu, cum citim în Sfînta Scriptură : «Credinta este încredintarea celor nădăjduite, dovedirea lucrurilor nevăzute» (Evrei XI, 1). Una din îndatoririle de căpetenie ale fiecărui crestin ortodox este de a sti ce crede si cum crede ; de a cunoaste cuprinsul dreptei sale credinte, pentru a nu fi amăgit de învătături gresite si deşarte. El este chemat să-si însusească această învătătură cu mintea, nu însă mai puţin cu simţirea şi mai ales cu voinţa, pentru că de Dumnezeu nu te poţi apropia decît ducând o viată în curătie sufletească si trupească, cum lămurit ne învată sfântul Grigorie Teologul, zicând : «Nu este în puterea oricui să cugete despre Dumnezeu, fiindcă aceasta pot să o facă numai cei care s-au cercetat cu de-amănuntul, ...care si-au curătit sufletul si trupul sau care cel putin se silesc să se curete». Învătătura crestină ortodoxă pe care avem datoria să o cunoastem, ne-a dat-o Dumnezeu însusi prin Fiul Său întrupat, Domnul nostru Iisus Hristos. Mântuitorul Hristos ne-a adus învătătura dumnezeiască, despre care Însusi mărturiseste : «învătătura Mea nu este a Mea, ci a Celui ce M-a trimis» (Ioan VII, 16) si a propovăduit-o în vremea cît a locuit între oameni. După El, sfintii apostoli şi urmasii lor au răspândit această învătătură «până la marginile lumii» cunoscute atunci, iar iubitorii de Dumnezeu au îmbrătişat-o cu adîncă şi curată evlavie. În curgerea vremii s-a ivit nevoia ca învăţătura descoperită şi împărtăsită nouă prin viu grai de Mîntuitorul Iisus Hristos, să fie prinsă în scris, de sfinţii scriitori, ca astfel nimic să nu se piardă din cele ce ne-a lăsat El. Aceasta o aflăm în Sfînta Scriptură a Noului Testament, ca si în Sfînta Traditie, cum se va arăta acest lucru, mai amănuntit, în alt loc din această carte. Tot între timp s-au ivit si învăţături greşite, erezii, mai ales din pricină că unii dintre crestini au vrut să pătrundă numai cu mintea lor, lipsită de luminile si aripile credintei, adevărul dumnezeiesc care covârseste orice minte. Neputîndu-l întelege, ereticii au răstălmăcit învăţătura Mântuitorului, propovăduită de sfinţii apostoli. Ca urmare, spre a-i feri pe credinciosi de alunecare în rătăciri, Sfînta Biserică, prin sinoadele ecumenice, la care au luat parte toţi episcopii săi, a statornicit si formulat pe baza Sfintei Scripturi si a Sfintei Traditii, dreapta credintă ortodoxă, în dogme si hotărîri, sub asistenta Duhului Sfînt. Astfel, învătătura credintei crestine se cuprinde pe scurt, dar in cuvinte lămurite, în Simbolul Credintei, care a fost alcătuit de sfintii părinti la întîiul sinod ecumenic de la Niceea (325) si în al doilea sinod ecumenic de la Constantinopol (381). Simbolul acesta numit si «Crezul», nu este numai o scurtă si clară mărturie a învătăturii de credintă crestină, ci si o mărturisire de credintă pe care trebuie s-o cunoască si s-o facă fiecare crestin în parte. De aici, obligativitatea învătării, de către fiecare crestin, a Crezului. (extras de pe site-ul www.sfaturiortodoxe.ro)
CUVÂNT PENTRU COPII
Pentru anul acesta vă voi aminti alte obiceiuri frumoase pe care dragi copii suntem datori sa le păstrăm şi să le transmitem generaţiilor viitoare.
La sate, Naşterea Mântuitorului este anunţată prin obiceiul de a merge cu colindul şi cu Steaua. De asemenea, o veche tradiţie este „mersul cu icoana”, un fel de colindat care se face de către preoţii comunităţii locale cu icoana Naşterii Domnului, binecuvântându-se casele şi creştinii.
Colindele de iarnă sunt texte rituale cântate, închinate Crăciunului şi Anului Nou. Originea lor se pierde în vechimile istoriei poporului român. Evocând momentul când, la Naşterea lui Iisus, s-a ivit pe cer steaua care i-a călăuzit pe cei trei regi magi la locul naşterii, copiii - câte trei, ca cei trei magi - merg din casă în casă cântând colindul „Steaua sus răsare...”, purtând cu ei o stea. Ajunul Crăciunului începe cu colindul „Bună dimineaţa la Moş Ajun!”, casele frumos împodobite îşi primesc colindătorii. Aceştia sunt răsplătiţi de gazde cu fructe, covrigi, dulciuri şi chiar bani. Timp de 40 de zile înainte de sărbători creştinii respectă Postul Crăciunului. A consemnat prof. ROMICA NOAPTEŞ Redacţia Redactor: Pr. Dănuţ(Daniel) Noapteş Secretar de redacţie: Romica Noapteş Email: parinteledaniel2009@yahoo.com
Telefon contact: 0723071018
SFINTELE SĂRBĂTORI ÎNCHINATE NAŞTERII DOMNULUI VĂ DORIM SĂ LE PETRECETI ÎN PACE ŞI BUCURIE DUHOVNICEASCĂ DE LA CEI MICI PÂNĂ LA CEI MAI ÎN VÂRSTĂ!
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu